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【一念行者】《1》成正覺,做醒佛;《2》聖心(近期信息會集中收錄放在一起喔)

20201012:有些近期信息會集中收錄放在一起喔
【一念行者】
《1》.成正覺,做醒佛 (20200929)
《2》.聖心 (20201010)

2020年10月12日,一念行者信息:
《1》.關於:成正覺,做醒佛.

思想是一件事,

你是另一件事。

你既不是你思想的積累,

也不是你思想的消失,

你是對你思想的覺知。


思想是彼岸的事,

它和你無關。

而你是此岸——覺知,

你是對思想及思想製造一切的覺知者。


你沒有思想,

你只有覺知。

對你來說,

思想是一件可消失的事情,

而覺知不會。

你是那個不會消失的。


你是此岸,

你是覺知,

你一直在這裡,在此時此岸,

而你糊塗的心卻要離開此時此岸,

遠涉彼岸,

追隨思想,認同思想,化為思想。


你迷失在思想裡忘了自己是誰,

就像你迷失在旅途裡忘了家鄉在哪裡,

就像你迷失在夢境裡忘了自己正躺在床上休息,

就像你迷失在幻想裡忘了自己正坐在椅子上,

就像你上學時思想開小差了忘了自己在課堂上。


世人大多都迷失在思想及思想製造的霧都裡,

而忘了真正的自己是誰。

你是誰?你是覺知,你是思想出發,又是思想返回的地方。

說到底,沒有“你”,只有覺知,

而覺知不屬於個人。

沒有某某人的覺知,只有覺知,

只有覺知對思想製造的“某某人的覺知”的覺知。


思想和覺知,

就像虛空花和虛空,

一個是似有非有,一個是非有似有,

你無法抓住思想和覺知,

你只能覺知它,

就像你覺知夢境和做夢者一般。


思想抓不住,

覺知不可及,

當你覺知覺知時,

覺知立即化為思想而遠離它自己,

真覺永遠在一切的後面,

有而不見其形,

就像真龍從不現身,你只看見到雲雨一般。


瞭解思想這件事,

也瞭解覺知這件事,

讓思想的所屬者,覺知的持有者“消失”,

讓那不存在的還回不存在,

讓幻覺變為正覺——

對幻覺的瞭解就是正覺。


願我們對思想及覺知製造的一切有所瞭解,

願我們皆得正覺。

正覺即菩提,正覺即如來,正覺即醒來,正覺即佛,

願天下一切修行者成正覺,做醒佛。
謝謝收聽!感恩祝福!
原文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102ywzc.html

2020年10月12日,一念行者信息:
《2》.關於:聖心 .

夜晚的夢中,

你夢見自己的東西被某人偷了,

於是你去找他試圖找回你的東西,

然而那人不見了。

這時你收到短信,

發現你要參加的會議已經開始了半小時,

於是你開始急忙趕去,

卻發現找不到道路……

你正在著急,突然電話鈴響了,

你發現這是一場夢。

於是你感到巨大的解脫——

完全的解脫……


解脫是什麼?

解脫就是你的意識從一個維度跳到另一個維度。

早晨你從潛意識的夢境跳轉到現實的意識之中,

於是你感到巨大的解脫——完全的解脫。


我們所謂“現實的意識”也是一種夢境,

你要想從這裡解脫,就必須跳轉到另一個意識高度——本性意識的高度。


意識有三個基本的層次,潛意識,意識和本性意識。

本性意識,也可稱為本體意識,

它是對本性或本體存在的意識感知,

它清淨,無翳,超越一切意識故事的內容和故事狀態。

如果你要想從潛意識解脫,必須來到意識狀態;

同樣的,如果你要想從意識狀態解脫,必須來到本性意識狀態。


三界眾生,

有些大部分時間活在潛意識裡,

有些大部分時間活在意識裡,

有些則大部分時間活在本性意識裡。


三種意識,

也可分別說為下意識,中意識和上意識或超意識。

有些眾生100%的時間活在下意識裡,

有些眾生50%的時間活在下意識裡,50%的時間活在中意識裡,

有些眾生則三分之一的時間活在下意識,三分之一的時間活在中意識,三分之一的時間活在上意識裡。


眾生業緣不同,

活在不同意識狀態機會或時間也不相同。

有的眾生只待在下一個意識狀態無法看到上一個意識狀態,

有的則有機會看到所有的意識狀態。


有的眾生一旦來到上一個意識狀態,下一個意識狀態就“消失”了,

下一個意識狀態的存在“融入”或“合併”到上一個意識狀態裡;

有的眾生則三種意識狀態同時存在,同在面前;

有的則在不同的意識狀態之間自然或自主切換。


不管什麼樣的意識,那只不過是心的生活。

對心來講,只有意識,沒有人,沒有物,人或物不過是意識,

且不管什麼意識,平等一如,無有差別。


心是各種意識整體的說法,

聖人以心在生活,而不是以自我或某種意識狀態在生活。

他是那各種意識的全體,

他跳出解脫不解脫,覺悟不覺悟,幻象非幻象等種種差別,

他活在心的混沌裡,心的盤古開天地之前。


解脫不解脫,都是心評說。

覺悟不覺悟,是心自己述。

幻象非幻象,皆是心之藏。

智者住於心,泯合諸分別。

智者於心住,觀看種種狀。

聖心含諸有,如天藏萬象。

天不生分別,聖心亦復然。

像天地狀態,是聖人模樣。

智者法天地,聖心冥合道。

是天地模樣,合聖人狀態。
謝謝收聽!感恩祝福!
原文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102yxbq.html

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