【yachak】《1》找到實相光明；《2》心靈幻象阻礙靈魂極樂（近期信息會集中收錄放在一起喔）

【 #yachak 】有些近期信息會集中收錄放在一起喔

《1》.找到實相光明 (20170207)

《2》.心靈幻象阻礙靈魂極樂 (20171104)

新人類揚升意識

傳導作者：yachak

《1》.關於：找到實相光明

摩耶代表無明，摩耶是一切幻相的製造者。 我們習慣性地認同身體為我，慾望為我，心意為我。認為萬事萬物真實存在，而且充滿無數類別和個體性，這就是幻相，是無明的力量在起作用。這起源於我們對真我——不可分割的絕對實在的無知。這個絕對實在被稱為如來藏、道、神、上帝或一。

我們很難相信世界及我們感受到的身心現象是幻相，因為智力和感官的自然驅使作用，幻相顯得真實，實在顯得虛假。但是如果我們認同短暫無常的幻相為實相，一切終將不復，我們又會陷於生命沒有什麼意義的空虛當中。

我們如同處於一個不真實的夢境裡面。除非醒來不然夢境仍真實不可置否地讓我們體驗諸多二元性的對立，苦樂、得失、好壞、對錯、聚散、生死等等。實際上二元性即是苦的總集，因為它不真實，我們卻認為它真實。我們本該體驗極樂，事實我們卻受苦。就像在黑暗中想像出諸多怪物，其結果當然是無窮無盡的恐懼和痛苦。

實在意味著真實，真實就是絕對的不可分割。不可能說有一個絕對的無限真實和有限真實共存狀態，這樣就產生了二元性，和絕對不可分割性就有矛盾。因此只要有實在，那麼有限的事物就不存在。即如果絕對的一存在，整個多元的造物界就不是真實存在。它是幻相的存在，它來源於對實在的無知想像。因此可以說整個宇宙是零，既沒有誕生的狀態、沒有存在的狀態、也沒有毀滅的狀態。

這確實無法從智力的角度來完全認識之。智力本身來源於表面二元性的對立。要證明幻相是幻相，實在是實在，只有一個辦法。那就是證明無明不存在。因為無明是幻相的背後機制。這如同房間裡沒有光明，我們就會認為黑暗是一個真實的東西，實際上黑暗只是光的不在。當把房間的燈光打開，黑暗消失。黑暗並不會因此去到別處，因為本質上它從來沒有真實存在過。

因此除非我們對自己死去，意味著身體、慾望和心意的消失，我們才能見證實在。一旦見證它無明就會消失，幻相消失，如同在黑夜中點燃了心燈。我們把這個見證叫做開悟。把對身體、慾望、心意認同的徹底消失叫做成道。從開悟到成道有著相當長的時間過程。但是認識無明卻不是通過時間的積累。

我們要麼在當下認識無明，要麼永遠無法從無明製造的夢境中醒來。在夢境裡面，時間、空間都是無明的力量使然。因此醒來不需要一個時間過程，它僅僅就是對“我是誰”、“實相”的憶起。但是我們如此地習慣於認同身體、慾望和心意為我，這種憶起常常是短暫而沒有力量的。所以在一個人沒有融入絕對實相之前，都不能懈怠地保持對幻相的警覺。一念之間是天堂，一念之間是地獄。我們需要對實相升起永恆的耐心和渴望。

從認識和證悟我們的心性那一刻起，我們就能破掉一分無明。我們僅僅通過肉眼就能看到實相的樣子。實相的光明和幻相的虛幻非二元，如同鏡面和反射物一樣，光明與虛幻同時呈現。因為本質上幻相併非真實，也就意味著這個世界即是無生無滅，我們的身心沒有一個真實的自我。既然無我，那麼一切對自我和世間的執著就沒有意義。這是從夢中醒來最重要的一個開端。如果一個人真正關心的是由身體、慾望和心意構成的自我，那就是無明的體現。不管這是否是出於最美好的願望和善意，都無助於從夢中醒來。甚至會更執著於幻相。

所謂大徹大悟就是認識到世界僅僅是一場夢。認識到唯有神是，我們就是神。 認識到我們的本質無生無滅、世界無生無滅，既是空性又是光明，永恆平靜。沒有時間無始無終，不參與任何二元性體驗。這就是最終的實相。

謝謝收聽！感恩祝福！

原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_666db6310102wu40.html

新人類揚升意識

傳導作者：yachak

《2》.關於：心靈幻象阻礙靈魂極樂

極樂，是對靈魂之完美存在狀態最恰當的闡釋。極樂也是對生命實相的神聖臨在之邀請。靈魂有多深邃，極樂就有多迷醉。讓靈魂無法體驗這種“清醒迷醉”的，不是靈魂不渴望，而是靈魂在這個物質世界裡面被緊緊捆綁。

物質世界能給人提供豐富的物質生活體驗，這些體驗帶給人一些快樂，或很多快樂，甚至可能有時候會讓人亢奮。但是快樂總是易逝而短暫的，因此尋求快樂幾乎就是物質生活的本能需求。

這種對物質生活的依賴和上癮甚至會伴隨到一個人靈魂甦醒之後。哪怕靈魂已經決定回歸它真實的家園，心也還不習慣屈服。這個不願屈服的心就是我們所說的心靈幻象。

心靈雖然能夠擺脫掉一些物質的誘惑，傾向於精神層面的豐富和發展。這種豐富和發展帶給人喜樂和自由。但是它仍然無法和靈魂的極樂狀態相比。如果喜樂是湖水，極樂就是海洋。

心靈可能從文化藝術、興趣愛好、社會公益、宗教信仰、靈性體驗來獲得滋養。但這並不代表一個人就能獲得心靈的最終平靜。

唯有讓靈魂徹底從身心的繫縛當中解放，它才可能達到一個完美的狀態。如何知道它是完美的？

如果靈魂可以完整的體驗它自己，不受任何時空限制。它就是完美的。

如果靈魂沒有被心靈的暗影所遮蔽，完全綻放它的光芒，它就是完美的。

如果靈魂感受到自己和周圍的實相世界沒有分離，它就是完美的。

所謂心靈幻象，就是一刻不停圍繞著我們展開對話的心靈影像。這些就像意識流一般，這些意識流可能很粗重也可能很精微，卻構成一道面紗，足以讓靈魂的光芒無法散發出來。

心靈幻象來源於：

物質生活帶來的印象。物質生活的頻繁，導致人心不斷相互交換印象。在心靈層面留下的印象越多，所形成的潛意識干擾力量就越強烈。它會分散心靈的注意力，以至於無法專注更高的心靈層面。

對過去記憶的沉溺。對過去已發生事情的過多沉溺而非理性思考。這同樣會不斷消耗能量。

限制性的思維干擾。物質現實、二元對立、自我動機的角度來思考人生問題。限制性的思考會降低頻率。擴展性的思考會提升頻率。

內心戲。帶有情緒、情感和相互衝突的成分，通常是潛意識當中懸而未解的諸多生活問題、情感問題、業力展現。

心靈的幻象幾乎是無法停止的。除了在深眠和三摩地的狀態。真正的重點不是如何停止它而是認識到我們在不斷追隨和認同它，這才是讓我們出離幻象的關鍵。

當一個印象被諸多的相似印象投射於外，於是我們看到的世界就是我們自己認為的世界。這就是幻象世界的由來。幻象世界就是靈魂無形的囚籠，它讓靈魂無法超然於身心之外。

幻象製造出固定的反應模式，讓心變得僵硬和機械化，無法獲得自由地思考和行動。受束縛的心常常採用恐懼的方式來獲得平衡。幻象無法停止，但心可以通過減少慾望，不作為或者停止對幻象作反應，從而避免製造出更多的幻象。

為了獲得心的自由狀態，不對好的印象或壞的印象產生評判和執著是非常有必要的。這意味著不停留於記憶當中，也不沉溺於幻想。

讓幻象越來越少，越來越減速，越來越無效。這才是面對它的正確方式。也是心獲得對靈魂專注的方式。心一旦獲得足夠的專注，就有可能被靈魂本有的光芒所吸收。

要想在地球這個地方保持靈魂的高頻狀態要比在河邊行走又不濕到鞋子還難。但是它並不是一點可能性都沒有。除非達到讓心止息。

心的止息就是幻象的終結。雖然生活本身並沒有停止，心卻實現了幻象的脫落。一旦心從幻象中抽離，靈魂的意願就會降臨。

心的止息不同於心的封閉，其實它是被靈魂的力量所牽制。

但是心的慣性是不容易屈服的，這意味著最後的掙扎和決鬥，是要過靈魂生活還是回到幻象生活？我想答案是毋庸置疑的。

謝謝收聽！感恩祝福！

原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_666db6310102x536.html