【約書亞】談 偉大的心靈是如何產生的；關於 我們要常常靜心思維，要觀照自己的內心，看看自己的那些念頭，到底是怎麼發生的

約書亞信息：談 偉大的心靈是如何產生的. (20110212)

傳導者：凡夫 .

#凡夫 #與神對話 #與諸神對話 #耶穌基督 #約瑟之子 #約書亞

凡夫 註：約書亞似乎是輔導團的主席，常常邀請許多的存有來談話，想問問題也可以，想靜靜的聽也可以，非常的自由，感覺還滿好的，特別是聽完了之後總覺得心情很平靜，很滿足。

約書亞：我是約書亞，約瑟之子，耶穌基督。

今天我請了阿彌陀來和你分享，溝通一下，讓你了解，今天所講的是真的事情，真的有阿彌陀。

但是你也許會問說：「我又看不見，我又到不了阿彌陀淨土」，但這個有時候也是，總是事事總不是盡如人意嘛，而依你這個狀態來說，能夠達到這樣的溝通，已經是很不容易了，

所以，你也不用覺得很難過或者氣餒，你應該覺得很高興，甚至在這種濃密的物質生理的狀態之下，還能夠達到這種傳達的程度，這是很不容易了。

今天我要另外講一個題目，就是偉大的心靈是如何產生的。

凡夫：偉大的心靈是如何產生的，不知道這個（題目）您是要怎麼講？

約書亞：其實偉大的心靈不在於你獲得了多少的財寶，不在於你獲得了多少的名聲，或者見過多少的事情。

偉大的心靈在哪裡？

在於一種自我的完成，這種自我的完成是不假外求的，是完全自己自主，這就是一種偉大的心靈。

我們在這樣的一種環境裡面，我們的心不斷的向外追尋、追尋。我們追逐著生活中的一切，我們追逐知識的學習，我們追逐好的工作、好的待遇，我們追逐這些點點滴滴。

其實，仔細的想一想，追逐這些的目的是什麼?

它最初的目的是要能夠讓我們幸福，那我們就反過來問，這樣的追逐讓我們幸福了嗎？答案恐怕是否定的。

當然，我們在這個追逐的過程中，一定會獲得一些多多少少的滿足感、快樂感，但是，不滿足、不快樂的時候也許更多一點，為什麼?

因為這些東西都是聚散離合，無有定性，這些都是空的。

空的並不是說它不存在，沒有發生過，而是說它的本質是（空），它之所以存在是各種因素聚合起來產生的，當這些聚合的因素分散的時候，就消失了。

你的名聲，就消失了，你的財富，就消失了，到有一天，你的形體也跟著就消失了，所以這些不是永恆的，所以我們的快樂沒有辦法永恆。

那如何得到一個永恆的幸福、永恆的快樂，無有眾苦，但有諸樂？

就是（達到）一種自我圓滿的狀態，這個狀態不假外求，不需要靠這些因緣和合，就自然滿足。

所以，不是說你貧窮了才能修道，才能達到完滿的狀態，不是！

而是說你有錢了，在這個物質的世界，你有錢了，你感到非常的快樂；你沒有錢了，你還是感到非常的快樂。

一般人不是這樣子，你有錢的時候，你會覺得更苦惱，因為有人比你更有錢，還有呢，就是你一天到晚怕別人比你更有錢，總是擔心你之外的別人超過你了，還有擋在你前面的，這些都是屬於紅眼病，是不是？

就看不得人家好，所以你心理怎麼會快樂呢？

當你清貧了，你快樂嗎?

你也不快樂，總是一副「我比你清高，你們這些庸脂俗粉、凡夫俗子，一天到晚在錢堆裡面打滾，不知道上進，不知道修養…」其實這也是一種紅眼，就是以為自己比別人更高尚。

其實，有嗎?沒有，所以不是說你比別人更怎麼樣，你比別人更有錢、智慧比別人更高、比別人更知名，或者反過來，都是一樣的，也就是說在任何狀態之下，你都能感受到一種滿足、快樂，是一種真正的、無缺的快樂，這個缺不存在，不像世俗的快樂，它是有缺有憾的。這樣的一個狀態我們就稱它為偉大的心靈。

所以，擁有偉大心靈的人不一定是什麼（大人物），而且通常都不是，什麼國家的總統呀，歷史上那些有豐功偉業的人啦，他們的心靈不一定是偉大的。

擁有偉大心靈的人，在你們的世界裡面，也許應該說是絕大部分都是默默無聞的，你要去問他說你有沒有偉大的心靈呀，他會告訴你說：「我是一個平凡的人，我什麼都沒有，你怎麼會有這種想法呢？」但是我要說這樣的人他是快樂的，他是知足的。

如果說，我們還能夠更進一步把這樣的感受、這樣的體悟，把它分享給別人，讓別人也能夠達到這種快樂，達到這種狀態，那就更偉大。

但是，首先我們要自己能夠進入這種狀態之中，所以我們要常常靜心思維，想想我剛才說的那些，要觀照自己的內心，看看自己的那些念頭，到底是怎麼發生的。

我們並不是說......唉呀，你要息慮，把你的那些念頭都停止下來，事實上，只有一種人（就是死人）才能停止思考，甚至連這種說法都不一定是對的嘛，對不對？

所以要經常的觀看自己的這些念頭，相續不斷的念頭，看看它是怎麼出來的，看看它是怎麼發生的，它跑到哪裡去了，它從何而來，那你就會發現這些念頭，它憑空就產生了，它又憑空消失了。

這樣的念頭是空性的，它的本質是空的，並不是恆常的、不變的，我們是從這個觀點來看。

並不是說你沒有這個念頭，不是，而是這個念頭之產生、消逝，都是無常的，沒有。

所謂無常就是，不是恆常，不是永恆不變的，它的本質是空的，可以這樣說。

所以，你希望自己擁有一個偉大的心靈嗎?

還是一個像野馬一樣向外奔放的心，像猴子一樣跳躍不停的心、爭奪不止的心。你希望自己成為什麼樣的一種存在。

這個是每一個來這個世界上歷練的人，都應該要好好思考的問題。今天就講到這裡。

凡夫：約書亞離開了，今天很特別，就是阿彌陀佛出現了，在他出現之前，我先結了一個（表徵）他的手印，然後他才出現。

這個也是非常、非常的奇怪，不知道還有誰會繼續出現呢？

對我來說這些都是無可追索的事情，我就以這些記錄留著，當做將來的憑證吧。謝謝收聽！感恩祝福！

原文：http://blog.udn.com/giveman/151773599

約書亞信息：

《2》.講 家庭和樂的要素.

傳導者：凡夫 .

註：有關家庭這個主題的闡述似乎只有這一篇，講的挺好的，我最喜歡的是最後一段，

原來天堂、地獄只在自心中。

約書亞：約書亞講「家庭和樂的要素」。

我們今天要講的是，「家庭」這樣一個在人世間很重要的組成單位，

如果說我們家庭的功能，都能夠正常地發揮的話，

那麼這個人世間的世界，雖然是一個物質性的存在，

但是它還是能夠達到一個相當…相當良好的一種狀態。

什麼樣的狀態才叫良好的狀態呢？就是所謂的家庭和樂，

再進一步說，家庭和樂如何才能達到？要具備哪些要素？

健康的心靈、健康的身體、和諧的氣氛、快樂的心情，原則上就是這樣。

譬如說，你有健康的心靈，你不會一天到晚和別的家庭比長比短，

老是看見別人有、你沒有的東西，不會這樣。

（反而會）常常對自己擁有的感到滿意、感到感恩，

看到別人的好，加倍的祝福，每個人都祝福別人、祝福其他的、也祝福自己的家庭更美好，

這個社會當然就更和諧。

再如健康的身體，一個家庭…不要多，只要有一個人有了某一種疾病，

這個家庭就會陷入愁雲慘霧之中，而且我們不要忘記，身體與心理是密不可分的，

身體有病、心理往往也就跟著生病，反之亦然。

所以，要保持一種快樂的心情，這種快樂的心情是不假外求的，是你每天都可以對自己說的，

「我今天很快樂，我今天心情很愉快，我覺得世界是美好的」，

這是你每天都可以跟自己說的。

也許你起先覺得這種動作是很奇怪，似乎是很刻意，但是我要告訴你，

就是這樣的動作其實是有道理的，什麼道理？

它是由形而下、由一種刻意的訴說，逐漸、逐漸形成一種形而上的效果，

由外而內、由下而上的一種方式，這種方式可以讓你經過不斷的、不斷的自我暗示之後，

發生作用。

你會發現你的心情，不再那麼隨波…高高低低起伏著，而是能夠自給自足，

滿足於自己的狀態，保持一顆積極進取的心，這樣子。

又譬如說，你可能是很普通的，也可能你是非常忙碌的企業家，

無論你處在什麼樣的狀態中，試著保持一個平和安靜的心，

你自然就能夠找到內心真正的快樂，

當然，這樣的狀態是不容易達到的，

所以，我們可以透過這樣自我暗示的方式，減少負面批評的方式去做它。

有些人會說，「唉呀，我這個批評是善意的批評」，

可是，所謂善意的批評，往往只是另外一種形式負面的批評，

所以我的建議就是，在可能的情況之下，儘量減少這些，

因為這種言語談論久了，它同樣也會發生暗示的效果，

當你不斷、不斷地，一而再、再而三的批評別人的時候，

你再見到他了，你難道能夠保持一個平和的心情嗎？這是很困難的，

要不然你就要裝出虛偽的面孔，在面前說好聽的話、在背後說批評的話，

這樣你的人就分裂了，就不能調和一致了，

這不是我們和諧的人應該有、應該要做的事情，希望你能了解。

因為你有時候，雖然是出於一種關心、一種不捨，

也不要任由負面的批評、負面的情緒隨意亂竄，不要這樣，

要經常保持正面的態度、正面的肯定，它同樣也是一種非常有效的暗示，

它不只會從你的話語，同時也會化為你的一舉一動、一言一行，

甚至是化為你看不見的、無形的氣場，它就會散播出去，

裡面所涵蓋的意義他會感受到，這就是有關家庭和樂的要素。

還有一個就是…雖然大家都知道了，但是我想特別強調的，

就是我們應該常常去想我們擁有的，不是常常去想我們沒有的，

因為這是一個有所欠缺的世界，你無論如何總是能找到你有所欠缺的東西，別人有、你沒有，

譬如說，別人有很大的房子，你有一間沒那麼大的房子，別人有…總之，

你可以點選一堆別人、其他的個體、其他的存在有，而你沒有的，

就算是一隻狗都有你沒有的，路上的一隻狗，牠吃飽了、喝足了，

牠要不要上班？需不需要打卡？需不需要做這些煩人的瑣事？

需不需聽老闆的一些不太營養的語言呢？

不需要，所以就算是一條狗、一隻貓，你都可能比不上牠，你何必去比這些東西呢？

要常常對自己所擁有的，譬如說，你有保暖的衣物、你的三餐得以溫飽、

有一個還不錯的工作，常常對這些事情產生一種感激之情，

你自然會讓自己處於一種豐盛、快樂、滿足的狀態，溢於言表，

這樣，如果說家庭的成員、每一個份子都能這樣心懷感激，感謝每一位家人為你所做的，

感謝自己有能力為家人，推而廣之，為我們的鄰居、朋友、為這個社會、為這個國家、

為這個世界，甚至為這個宇宙貢獻出一己之力，感到很高興，

每一個成員都這樣，不只是為了自己能夠獲得、更為了自己能夠付出。

我要說「能夠付出的人是有福的」，

因為這表示你具足了這些能力，這表示你有這些發心，

這些發心、這些能力所產生的行為，

能夠讓你逐步、逐步走向一個更純粹的狀態，

這個純粹的狀態走到最後的終點，

就是一種純粹的神性，

所以，天堂在哪裡？地獄在哪裡？

天堂在你的心中，地獄同樣也在你的心中，這些都是我們自己造作出來的。

各位，你們要活在天堂一樣的地方、還是地獄一樣的地方呢？

沒有一個地方叫做天堂，除非它對你而言是一個天堂；

沒有一個地方叫做地獄，除非它對你而言它就是地獄，

你要進入這樣的狀態，既不難、也不簡單，

所以，要看你的選擇囉。

謝謝收聽！感恩祝福！

原文：http://blog.udn.com/giveman/151795231